本报记者 谢培
在蓝狮子读书会举办的讲书堂系列“带好你的兵—成君忆剖析一代名将戚继光的管理哲学”开讲之前，时代周报记者采访了著有《水煮三国》、《孙悟空是个好员工》等系列管理类畅销书的作者成君忆。
劲销百万的《水煮三国》
谈及成君忆，就不得不提到《水煮三国》，这本当年独树一帜的管理知识类书籍在2003年一经面世便销售火爆，据报道，至2009年该书已再版30余次，总销量超过120万。
成君忆回忆，自己在1992年后开始阅读大量经管类书籍，十年后他着手写作《水煮三国》，他从自小在外婆那里听来的三国故事中吸取灵感，以当年看来颇为先锋的结构方式，通过三国人物的口，讲解、质疑当时流行的很多管理类学说。成君忆以一种直白、调侃但颇引人入胜的写作手法获得大量读者共鸣，从某种意义上说开创了当年本土财经读物的阅读潮流，他对时代周报记者特别背诵了当年的得意之笔：“领导忽悠员工，叫管理；员工忽悠领导，叫工作；领导忽悠领导，叫交易；员工忽悠员工，叫合作。”成君忆说，这段话一经手机短信传播，国人皆知。
《水煮三国》的成功，成君忆自己总结的最重要原因是“它开创了管理文学的流派，用文学的方式研究管理和诠释管理”。但成君忆也坦言《水煮三国》并不值得自己骄傲。“里面有太多的轻率，一直都让我诚惶诚恐。”
向戚继光学管理
成君忆对时代周报记者说：“曾有人问我，你能不能举一个历史上最成功最好的管理案例。我后来找到了这个案例，那就是明朝抗倭名将戚继光的戚家军。”
在成君忆眼中，戚继光最难能可贵的是他不仅能在腐败混乱的明朝官场生存下来，还能够通过自己的天赋建立起一套独特的管理、作战体系。“戚家军总是能以极其小的伤亡取得胜利，在戚继光死后依旧是明朝的中流砥柱，这在历史上是罕见的。”
“我们这个时代的人有一个特点，认为自己所在的时代是史无前例的，喜欢站在自己所在的这个时代，随意地评判历史。”成君忆对时代周报记者说，“中国上下五千年的历史，其实也就是一部管理学的发展史，在这个过程中出现的各种组织文化和管理工具，与现代管理学的研究成果相比较，显然要丰富得多。”
秉着尊重前人创造与成就的态度，成君忆在史料中寻找注脚，从戚继光善气迎人的公关之道、着眼于“纪效”的教练式管理、戚家军的文化力等方面，向读者们展示了一个“外圆内方”、开创先河、功勋卓著的戚继光。他认为，管理的最终要义并不是管理别人，而是管理管理者自身，如何带好你的兵，奥秘在于如何做一名像戚继光那样的强将。
管理学领域的文化学派
在《带好你的兵—向戚继光学管理》一书的后记中，他这样写道：“本书原名《彭若鸟的故事》，此名有一种意味深长的文学含义。”这本打上“从历史看管理”标签的书一开头，却是一篇充满文学性和隐喻性的故事—一棵重病的大树养育着很多小花，其中一朵名叫彭若的小花祈求青帝，每天变身为啄木鸟替大树治病，却遭受其他花儿乃至大树母亲的猜疑与惩罚。在这篇名为《彭若鸟的故事》的引子的最后，成君忆以不无悲凉的笔触写道：“几天以后，在一个阳光明媚的下午，疲劳而又虚弱的啄木鸟，突然感到自己的脑袋像炸弹一样爆裂开来。它挣扎着飞向蓝天，却在刹那间化作缤纷的花瓣雨，洒落在地上，把整个山坡渲染成血的颜色。”
戚继光被成君忆称作“明朝的彭若鸟”，他强调戚继光在戚家军中所展现出来的爱的能力，强调戚继光虽然在腐败的官场游刃有余，但却能保持身家清白，死后只余藏书数千。成君忆认为，文化和道德的成功建设，才是成功的管理。他说：“中国之所以能够出现华彩汉唐和风雅两宋这样基业长青的组织形态，在于那时有一种很好的文化土壤，能够培育出品德高尚、热爱家园、勇于担当的组织成员。”而当下一些所谓的管理理论和管理工具，只是想当然的推断和自作聪明的计谋而已。
